Кажется, что действительно всё красиво и идеально – мир, дружба и братство между всеми народами во Христе Иисусе. Но так ли в действительности обстоит дело в иудео-христианской Библии?
В отношении вопроса о национальном или расовом превосходстве какого-либо отдельно взятого народа христиане обычно, не задумываясь, отвечают, мол, никакой разницы между народами нет, перед Богом все равны вне зависимости от цвета кожи и прочих психо-физических качеств, по науке расологии определяющих национальную или расовую принадлежность. Христос пришел призвать и спасти "всех". Хотя "мало избранных", но само избрание – фактор наднациональный, а тем более надрасовый. Обычно в качестве доказательства приводят слова апостола Павла: "во Христе нет ни эллина, ни иудея". Также обращают внимание на термин "мир" ("космос") как объект сотериологической функции Сына Божьего. Христос есть Спаситель мира (Ин. 3:17, 4:42, 12:47), Он берет грех мира (Ин. 1:29, 1 Ин. 2:2), чтобы "всякий верующий" имел жизнь вечную (Ин. 3:16). Плоть Свою Он отдает за жизнь мира (Ин. 6:51). Проповедь предназначена всем народам (Мф. 28:19). Наконец провозглашается, что Бог есть Бог всех народов (Рим. 3:29) и всей вселенной как её Творец. И поэтому перед Ним все равны.
Будем надеяться также, что главные герои этой публикации не пресекут мой замысел в самом начале...
Да, я сделал выделения в тексте, исправил несколько ошибок правописания, но стиль и содержание — полность сохранены.
Эта перепечатка преследует цель распространения малоизвестного знания, намеренно скрываемого официальными силами.
Я начинаю перепечатку чрезвычайно неудобной ныне статьи А. Одинцова, впервые опубликованной на сайте Ариохристианской миссии. Эта публикация, я надеюсь, будет лишь началом серии статей на тему истинного значения и происхождения некоторых понятий современной политической жизни, государственных устройств и мировых событий.
Сайт kift — беседы о культуре, здоровье и красоте
Еврейский нацизм в Библии - Ветхий Завет
Комментариев нет:
Отправить комментарий